廖偉立尋求原型、模糊與不可知的態度，

讓建築展現出一種渾濁的可塑性，

一種帶著莽莽氣勢的原生個性，以及欣然回應未來的生命力道。──阮慶岳

在臺灣中西部，有一位建築師不斷為空間帶來新的可能性──他設計的景觀橋，擴充了我們對於穿越邊界的認知；他構築的教堂則使居民理解，原來在神聖的意義之外，教堂也能如此融入社區的生活。他的作品總是走得更遠、總是比我們想到的更豐富。這是廖偉立建築師，他與「立．建築工作所」的夥伴們，一起透過建築傳達其對環境的觀察。

本書收錄廖偉立的重要建築案例，包括創作概念、設計圖面，以及珍貴的手繪草稿與畫作。這十多年來，「立．建築工作所」一次又一次重新定義基地、以中介空間串起不同的想像，最後創造出充滿動態力量且富含在地情感的精采作品，每一件都值得我們深入探索。

Foreword

探索建築之道．追求臺灣本土建築／孫全文       

建築創作的原點與環境涵構的力量／劉舜仁       

 

Introduction

尋道與尋根──書寫廖偉立的建築創作思想／邱浩修      

 

Preface

建築．人．宇宙 

 

Chronology生平年表1962-2015 

 

Projects歷年作品1999-2019       

 

Selection of Projects作品精選

東眼山森林遊樂區自導式公廁 

馬公莊宅       

黑面琵鷺生態展示館  

勞工育樂中心       

 

【橋系列──不只是橋的設計】     

交大景觀橋．板橋遊龍

王功生態景觀橋  

糖鐵綠廊       

 

【教堂系列──橋接信仰與社區生活】        

基督救恩之光教堂      

忠孝路教會   

礁溪教會       

德光教會       

 

Postscript

黎明將啟

導論



尋道與尋根：書寫廖偉立的建築創作思想



我必須努力地從拼拼湊湊的空間印象中，去體會廖偉立建築裡的渾厚力量，正如他努力在拼湊著每個稍縱即逝的設計想像，總等到走過每個細心經營的片段之後，突然明白一切複雜的語言背後，那個自然而然、屬於在地的建築氣味。



若要嚴格挑選能代表臺灣在地深耕的建築設計師，廖偉立恐怕是其中的少數，他腦海中對原鄉的空間記憶，持續驅動著他透過創作尋找歸鄉的慾望靈魂。他源源不絕的創作動力，來自地方場所的濃厚情感，以及自然萬物之道的隱隱召喚。廖偉立相信建築本質通向宇宙共通的運作法則，透過建築的中介，人可以感受自然時間循環的流轉脈動，進而誘發生命生生不息、「形」「意」相合的情感共鳴，這個思想意念在他十餘年的作品當中，逐漸凝聚成為臺灣島內獨特的建築風景。



廖偉立作品裏頭總帶著超越一般建築的敘事性格，這來自於他對臺灣社會多元差異的各種能量─對文化、對地域積極尋求對話的強烈渴望，對他而言，建築師的熱情應該投注在更能聯繫土地與人在獨特時空脈絡下，所迸發的空間感知創造上，而這個創造的過程並非刻意再現過去的記憶符號，或僅僅滿足使用的機能需求，而是不斷地與過去、現在以及未來持續進行相互辯證，向著「當下」尋求一種必要的衝撞來進行協調融合，繼而產生與場所（genius loci）共同進化的空間共存策略，這與臺灣空間文化中，由下而上的生猛力量不謀而合。他的「渾建築」1哲學，面對自身所處的環境那多樣、混雜、不定、衝突的狀態，自在而真實地去捕捉與轉化、吸納與衍生，在感知的（perceived）、構想的（conceived）與生活的（lived）三個不同的空間創造層面2上，往復激盪出建築與基地風土脈動與韻勢相應相生的歸屬感，也賦予公共性多重的經驗樣貌，還給居民連結記憶與土地的中介場域。



綜觀廖偉立建築師歷年迄今的建築作品，大致可粗分為兩個主要類型，從早期設計的「東眼山森林遊樂區自導式公廁」、「王功生態景觀橋」，到「黑面琵鷺生態展示館」，啟動了一系列臺灣邊陲「地景建築」的論述疆界，建構建築接觸土地時謙卑卻又充滿張力的嶄新姿態，透過自然意象與意義的空間轉喻，進行陌生化3的感知抽離，層層水平開展漸進而多層次的空間體驗，同時與環境涵構產生關聯，喚醒人們重新凝視過度習以為常的自然幻化，感受環境（天地）、建築（容器）與人（經驗本體）之間最自然而然的流動關係。後來的「勞工育樂中心」、「阿里山觸口遊客中心」、「女兒橋」與「天空之橋」，基本上都延續了自古希臘神廟群、柯比意的漫步建築（architectural promenade），乃至於中國傳統園林，這類「移動地景」的空間漫遊基調。另一個作品類別是近年陸續設計完成的教會建築，二○○九年完工的「基督救恩之光教會」，擺脫了教會建築制式的後現代樣板印象，為沉寂已久的都市「靈性空間」，注入足以容納當代臺灣社會信仰轉變的巨大能量。由於臺灣密集的都市涵構，使得都市教會建築的複合與垂直混合成為必要，廖偉立嘗試讓教堂空間，在「機構」服務性與「聖堂」超越性短兵相接的內涵衝突中，找到「聖俗並存」的柔性空間原型。「救恩堂」將都市的公共性在地面層導入建築內部，再以虛實交會、光影交織的垂直化空間引導，將「遊」的建築經驗同樣拉回到高密度城市中，藉層層隱喻的（聖經）敘事場景，企圖與都市常民生活緊密縫合，以區別於西方教堂「轉俗為聖」、「

各界推薦



甘銘源／大藏建築師事務所主持建築師

吳光庭／成功大學建築系副教授兼藝術中心主任

阮慶岳／元智大學藝術與設計系教授

李清志／都市偵探、實踐大學建築設計系專任副教授

邱文傑／建築師

邱浩修／東海大學建築系副教授

孫全文／成功大學建築系名譽教授

曾成德／交通大學建築所教授兼人文社會學院院長

劉舜仁／成功大學建築系教授兼創意產業設計研究所所長

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